石雕鯉魚(yú)噴泉

石雕魚(yú)象征書(shū)信、幸福，年年有余。沒(méi)有等待一說(shuō)。魚(yú)跟雁一樣，可作為書(shū)信的代名詞。古人為秘傳信息，以絹帛寫(xiě)信而裝在魚(yú)腹中。這樣以魚(yú)傳信稱(chēng)為魚(yú)傳尺素。唐宋時(shí)，顯貴達(dá)官身皆佩以金制作的信符稱(chēng)魚(yú)符，以明貴賤。魚(yú)與余諧音，所以魚(yú)象征著富貴。如魚(yú)得水用來(lái)描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。一位偉人曾說(shuō)：人是由魚(yú)變的。這同人所共知的猴子變?nèi)苏f(shuō)似乎悖杵；然細(xì)細(xì)想來(lái)，地球上的生命起源于海洋，而海洋中的高級(jí)生命是魚(yú)，人作為陸地上的高級(jí)生命，說(shuō)其在進(jìn)化鏈上曾同魚(yú)的蛋白基因有過(guò)相同的結(jié)構(gòu)，不是又合乎進(jìn)化論觀，可見(jiàn)，魚(yú)可變?nèi)酥f(shuō)并非偉人信口開(kāi)河，故作標(biāo)新立異之論，而是他哲學(xué)思考的結(jié)果。這一說(shuō)法還可從世界其他民族那里找到知音，魚(yú)美人的傳說(shuō)便是一例。人與魚(yú)的遠(yuǎn)親關(guān)系，我們還可從我國(guó)歷史和我國(guó)民俗中找到旁證。我國(guó)民俗歲末祭祖中講究供魚(yú)，取年年有余，魚(yú)之吉利，則是對(duì)石雕魚(yú)的一種圖騰崇拜。

石雕噴泉在我們的城市生活中非常的常見(jiàn)，石雕噴泉升級(jí)了，石雕噴泉現(xiàn)在升級(jí)后更具有文化味了?？梢杂脟娙乓魳?lè)了，噴泉的升級(jí)將為市民帶來(lái)一場(chǎng)絢麗的視覺(jué)盛宴。精心設(shè)計(jì)讓市民更加向往，對(duì)噴泉充滿了期待，文化韻味也更加的濃。

現(xiàn)有的設(shè)計(jì)重點(diǎn)突出了石雕噴泉的技術(shù)含量，噴射高度比較高，噴泉的色彩五彩繽紛，視覺(jué)感受逼真，高潮的技術(shù)帶給游客的只是暫時(shí)的視覺(jué)上的沖擊。噴泉應(yīng)該是散發(fā)永恒的藝術(shù)魅力。廣場(chǎng)噴泉要想留住人，不僅要有高新技術(shù)，更要突出的城市的歷史文化韻味。