景觀現(xiàn)代雕塑

城市景觀雕塑不僅是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志與象征，也可作為該民族的文化積累產(chǎn)物。它是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明的表現(xiàn)。因此城市景觀雕塑不僅僅屬于個(gè)人藝術(shù)行為還應(yīng)該迎合公眾的審美習(xí)慣和情感取向。優(yōu)秀的城市景觀雕塑很注重人文性，不近外表給人美得享受還傳達(dá)著純真的人文精神。

結(jié)合地域性。城市景觀雕塑作為城市中重要視覺(jué)中心之一，無(wú)論從創(chuàng)作形式還是寓意內(nèi)涵都要求具有強(qiáng)烈的地域性特點(diǎn)，這些順應(yīng)了人內(nèi)心的自然要求。因此，在城市整體的規(guī)劃中一定要注意符合本土特色，不能脫離當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，同時(shí)也要展現(xiàn)出景觀雕塑自身特有的氣息。所以，我們?cè)趯?duì)城市景觀雕塑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，一定要結(jié)合地域性特征，挖掘出獨(dú)特的韻味，培養(yǎng)靈感，來(lái)進(jìn)行奇特雕塑的創(chuàng)作，使城市景觀雕塑真正地成為一件代表城市靈魂的高尚藝術(shù)品，用它來(lái)增添城市的美麗。

現(xiàn)代人物雕塑也是造型藝術(shù)的一種，又稱為雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。我國(guó)的人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；更注重于人物面部刻畫(huà)、對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合、互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值?，F(xiàn)代人物雕塑以形傳神，表現(xiàn)出了高度的意象美。現(xiàn)代人物雕塑可以十分形象的顯示出一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。